،

• بين الجمل المتصلة المعنى.
• بين أقسام الشيء الواحد.
• بعد لفظ المُنادَى.
• بين القَسَم وجوابه.
• بين جمل الشرط وجزاءه.
• قبل ألفاظ البدل.
• بين الجملة المعطوفة.
• الفصل بين الجملة الاعتراضية والجملة الرئيسة.

• قلب المؤمن طاهر، ولا يعرف الحقد.
• أركان الصلاة: تكبيرة الإحرام، والقيام.
• يا خالد، أحسِن الظنَّ بالناس.
• نعم، هي كذلك.
• والله، لأتصدقنّ.
• إن قدرت أن تزيد ذا الحق على حقه وتطول على من لا حق له، فافعل. (الأدب الكبير لابن المقفع)
• فتح الناصر، صلاح الدين الأيوبي بيت المقدس.

؛

• بين جملتين الثانية منهما سبب للأولى.
• في أحوال التقسيم والتفصيل التي يطول فيها الكلام أو يقصر.
• للفصل بين عدد من المصادر ضمن حاشية واحدة.
• للفصل بين أجزاء رئيسة تحتوي على أجزاء فرعية.

• أستذكر دروسي؛ طلبًا للنجاح.
• ًوجدنا الناس قبلنا كانوا أعظم أجسامًا، وأوفر مع أجسامهم أحلامًا؛ وأشد قوةً؛ وأحسن بقوتهم للأمور إتقانًا؛ وأطول أعمارًا، وأفضل بأعمارهم للأشياء اختبارًا.
• عواصم بلاد الشام هي: سوريا؛ دمشق، لبنان؛ بيروت، فلسطين؛ القدس، الأردن؛ عمَّان.

؟

• في نهاية الجملة الاستفهامية.

• متى استذكرت دروسك؟

!

• توضع في نهاية الجملة التعجبية أو المعبرة عن الفرح أو الحزن أو الاستغاثة أو الدعاء أو التهكم أو التحذير.

• ما أجمل الإيمان! ـ واحسرتاه! ـ النار النار! – انتبه!

.

• توضع في نهاية الفقرة أو الجمل التامة (المستقلة عما بعدها في المعنى والإعراب).
• قد تستخدم عقب الأحرف أو الكلمات أو الأسماء المختصرة.
• تأتي عقب القوس الثاني مباشرةً أو عقب علامة التنصيص الثانية إن كانت الجملة تنتهي بها.

• الدين النصيحة.
• ص.ب. (صندوق بريد)، إلخ.

:

• بعد القول
• بعد التمثيل
• بعد الشيء وأقسامه (تفاصيل سوف تتبع، أو تفاصيل ذات أرقام وأحرف).
• عند ذكر معاني الألفاظ
• اسم السورة ورقم الآية، والساعة والدقائق، رقم العدد بالنسبة للدورية والصفحات الموجودة فيها.

• قال تعالى: “قل هو الله أحد”
• مثلًا: هذه العبارة.
• أركان الإسلام خمسة: 1-شهادة…
• أهل الكتاب: اليهود والنصارى.
• البقرة: 15 – 15:33 – العدد23: 80-99.

–

• المدى بين القيمتين.
• بين العدد المعدود.
• للفصل بين كلام المتحاورين في حالة المحاورة بدل استخدام كلمات مثل أجابَ ورد.

• اقرأ الصفحات 15-23.
• أقسام الكلام ثلاثة:

1- اسم 2- فعل 3- حرف.

• – ماذا فعلت اليوم؟

– قرأت صفحةً من الكتابِ.

– –

• قد تأتي قبل الجملة المعترضة وبعدها لتنوب عن القوسان أو الفاصلة إن كانت الجملة المعترضة تحتوي عليها (على فاصلة).
• تأتي أحيانًا لتضمن معنى ذات أهمية (اعتراضية تفسيرية).

• عبد الرحمن – تغمده الله برحمته -…
• أوضحت ريمُ – باحثة في علم الأحياء -…

()

• للجمل الاعتراضية
• للتوثيق
• للترقيم
• معانٍ ليست من أركان الكلام الأساسي ولكن لتوضيح جزء منه وتفسيره.
• للتعليق.

• الذهب الأسود (النفط).
• تدربنا في الوحدة (1) على مهارات نحوية.
• المرشح (بكسر الشين) هو أداةً أو برنامجٌ…
• محمد (صلَّى اللَّه عليه وسلَّم)

« » أو ” “

• نقل مباشر للنص
• عناوين المقالات المنشورة في الدورية بوضع النص داخلها عند التوثيق.
• الترجمة الحرفية.

• البحث في اللغة «الكشف» طلب شيء
• الظاهر، سليمان (2014). “نظرية العقل عند الفارابي”
• “ماينتس” مدينة ألمانية.

…

• توضع مكان الكلام المحذوف
• في نهاية جملة قطعت لسبب

• أما أنت… فأحسنت صنعًا
• لو لم أرَ السيارة قادمة، لحدث…

/

• للفصل أو المقارنة بين عناصر مختلفة أو الاختيار المتعدد بينهم
• الفصل بين أقسام التاريخ
• يستخدم لبيان التقسيمات الفرعية.
• قد تعني (أو) في الجمل القصيرة.
• الفصل بين البسط والمقام في الكسور.

• قارن بين خط الرقعة/ خط النسخ
• 5544/ص/م
• مدرسة/ مكتبة
• 1/4